شاركت ناهيد بوستاني، عضوة اللجنة المركزية لحزب استقلال كردستان، ضيفةً ومتحدثةً في ندوة «المرأة، الحياة، الحرية؛ من الانتفاضة إلى المستقبل» التي عُقدت بمناسبة الذكرى الرابعة لانتفاضة جينا، وقدمت خلال مشاركتها مواقف حزب استقلال كردستان بشأن حقوق المرأة، وبنية السلطة، وقضية القوميات، وحق تقرير المصير.
عُقدت ندوة «المرأة، الحياة، الحرية؛ من الانتفاضة إلى المستقبل» عبر الإنترنت يوم الاثنين 14 سبتمبر/أيلول 2026، الموافق 23 شهريور 1405، بمناسبة الذكرى الرابعة لانتفاضة جينا، وبالتعاون بين «نشطاء حقوق الإنسان في إيران» و«هاناى روجهلات».
وجاءت هذه الندوة بهدف مراجعة السنوات الأربع التي مضت منذ انطلاق انتفاضة «ژن، ژیان، ئازادی»، وما شهدته من قمع للمتظاهرين، وأوضاع السجناء السياسيين، ودور النساء، والتجارب السياسية والاجتماعية لهذه المرحلة، إضافة إلى مناقشة آفاق الحركة في المستقبل.
وشارك في الندوة إلى جانب ناهيد بوستاني كل من بوران ناظمي، حميد أميني، هانا معاوني، دياكو مولودي، غزال مهتدي، علي الله ويسي وكمال خزري بوصفهم متحدثين. ووفق البرنامج الذي أُعلن قبل انعقاد الندوة، فقد دُعيت هذه المجموعة من النشطاء السياسيين والمدنيين والحقوقيين لمناقشة الأبعاد المختلفة لانتفاضة جينا والتطورات التي شهدتها السنوات الأربع الماضية.
ناهيد بوستاني: ينبغي النظر إلى «ژن، ژیان، ئازادی» في سياقها التاريخي والسياسي
قدمت ناهيد بوستاني، عضوة اللجنة المركزية لحزب استقلال كردستان، كلمتها تحت عنوان «ژن، ژیان، ئازادی؛ من الاحتجاج على الموت إلى حق القوميات في بناء مستقبلها».
وفي بداية كلمتها، وجهت التحية إلى المشاركين باسم حزب استقلال كردستان، وقالت إنه بعد مرور أربع سنوات على وفاة جينا أميني وانطلاق انتفاضة بدأت من كردستان وامتدت إلى مناطق أخرى، لم تعد المسألة تقتصر على تذكر تلك الأيام وتكريم الذين فقدوا حياتهم؛ بل ينبغي، بحسب قولها، دراسة الأسئلة التي طرحتها هذه الانتفاضة بشأن بنية السلطة، وحقوق المرأة، والعلاقة بين الدولة والمجتمع، وقضية القوميات، والمستقبل السياسي.
وأكدت بوستاني الجذور الكردية لشعار «ژن، ژیان، ئازادی»، وقالت إن التذكير بأصل هذا الشعار لا يعني، من وجهة نظرها، المطالبة بملكيته، وإنما هو أمر مهم لفهم الخلفية التاريخية والسياسية التي نشأت فيها الانتفاضة.
وأضافت أن جينا كانت امرأة وكردية في آن واحد، وأن ما جرى لها، من وجهة نظر حزب استقلال كردستان، ينبغي أن يُقرأ في سياق الترابط بين السيطرة على أجساد النساء، والسلطة السياسية للدولة، والقيود المرتبطة بالهويات القومية والثقافية.
المشاركون ناقشوا السنوات الأربع التي أعقبت انتفاضة جينا
تناول المتحدثون في هذه الندوة، من زوايا مختلفة، السنوات الأربع الماضية، وقمع الاحتجاجات، وأوضاع النساء، والسجناء السياسيين، ومطالب المجتمع، ومستقبل حركة «المرأة، الحياة، الحرية».
وأتاح حضور شخصيات ذات خلفيات سياسية ومدنية وحقوقية مختلفة مناقشة انتفاضة جينا وتداعياتها من وجهات نظر متعددة. وتمحور النقاش المشترك حول المسار الذي بدأ منذ سبتمبر/أيلول 2022 وحتى اليوم، والأسئلة التي لا تزال مطروحة بشأن مستقبل هذه الحركة وبنية النظام السياسي.
وقالت عضوة اللجنة المركزية لحزب استقلال كردستان في سياق كلمتها إن حرية النساء، من وجهة نظر الحزب، لا يمكن فصلها عن الحرية السياسية وعن مسألة بنية السلطة.
وأشارت إلى النساء الكرديات والبلوشيات والعربيات الأحوازيات والتركيات والتركمانيات والكاسبيات ونساء المجتمعات الأخرى، وقالت إن تجارب النساء في هذه المجتمعات، بحسب رأيها، لا تقتصر على التمييز القائم على النوع الاجتماعي، بل تتأثر أيضاً بقضايا لغوية وثقافية واقتصادية وسياسية وأمنية.
وانطلاقاً من ذلك، رأت بوستاني أن أي مشروع سياسي يريد الحديث باسم «ژن، ژیان، ئازادی» ينبغي أن يتخذ، إلى جانب قضايا حقوق المرأة، موقفاً واضحاً من مركزية السلطة، وعدم المساواة القومية، وحق تقرير المصير.
وتناولت بوستاني في جزء آخر من كلمتها الانتشار العالمي لشعار «ژن، ژیان، ئازادی».
وقالت إن هذا الشعار أصبح معروفاً عالمياً خلال السنوات الأربع الماضية، إلا أن خلفيته الكردية والمطالب السياسية المرتبطة بكردستان جرى، بحسب رأيها، تهميشها في أجزاء من الخطاب السياسي.
وأضافت أنه كثيراً ما جرى الحديث عن النساء الكرديات، لكن عندما وصل النقاش إلى كردستان وحق تقرير المصير والإرادة السياسية للشعب الكردي، برزت خلافات جوهرية بين القوى السياسية.
ومن وجهة نظرها، فإن الاعتراف بالتنوع الثقافي لا يكتمل إلا حين تتمكن المجتمعات المختلفة من مناقشة حقوقها السياسية ومستقبلها واتخاذ قرارات بشأنها بحرية.
وكان أحد المحاور الأساسية في كلمة بوستاني التمييز بين «تغيير النظام» و«تغيير علاقات السلطة».
وقالت إنه، من وجهة نظر حزب استقلال كردستان، لا تقتصر قضية المستقبل على تحديد الجهة التي ستتولى الحكم في طهران، وأن تغيير النظام، إذا لم يترافق مع تغيير بنية السلطة وإعادة النظر في العلاقة بين المركز والقوميات المختلفة، لن يؤدي بالضرورة إلى الحرية التي يتصورها الحزب.
وأضافت بوستاني أن حتى نظاماً علمانياً ومنتخباً، وفق رؤية حزب استقلال كردستان، لن يكون قادراً على معالجة جميع القضايا التي طرحتها انتفاضة جينا إذا ظل قائماً على مركزية السلطة وتوحيد الهوية ولم يعترف بحق القوميات الأخرى في اتخاذ قراراتها السياسية.
وأوضحت أنه إذا كان لشعار «ژن، ژیان، ئازادی» أن ينتقل من شعار احتجاجي إلى أساس لنقاش حول المستقبل، فإن موضوعات مثل شكل الدولة، وتوزيع السلطة، والمساواة بين النساء والرجال، والعلمانية، والتعدد القومي، وحق تقرير المصير يجب أن تكون جزءاً من هذا النقاش.
واعتبرت ناهيد بوستاني أن المساواة القانونية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية الكاملة للمرأة من المبادئ التي يؤكد عليها حزب استقلال كردستان.
وقالت إن قضية المرأة لا ينبغي أن تتحول إلى بند ثانوي في البرامج السياسية، ووصفت السيطرة على أجساد النساء وحياتهن بأنها جزء من آليات السلطة في الجمهورية الإسلامية.
وبحسب بوستاني، أظهرت تجربة انتفاضة جينا أن مسألة حرية المرأة مرتبطة بشكل مباشر بالحرية الفردية والحرية السياسية وطريقة ممارسة السلطة من قبل الدولة.
وخصصت بوستاني جزءاً آخر من كلمتها لقضية القوميات غير الفارسية وحق تقرير المصير.
وذكرت الكرد والبلوش والعرب والترك والتركمان والكاسبيين وغيرهم من القوميات والمجتمعات، وقالت إنه، من وجهة نظر حزب استقلال كردستان، ينبغي أخذ اللغات والتواريخ والذاكرة الجمعية والمطالب السياسية الخاصة بهذه القوميات في الاعتبار في أي نقاش جدي بشأن المستقبل.
وأكدت أن المسألة، في نظر حزب استقلال كردستان، لا ينبغي أن تقتصر على قبول الموسيقى واللباس واللغة وغيرها من المظاهر الثقافية، بل ينبغي أن تُتاح أيضاً إمكانية طرح الحقوق والمطالب السياسية بحرية.
وتطرقت بوستاني بعد ذلك إلى استقلال القوميات غير الفارسية في إطار مفهوم حزب استقلال كردستان لحق تقرير المصير، وقالت إنه لا ينبغي لأي قومية أن تُجبر على البقاء داخل بنية سياسية لا تتيح لها إمكانية اتخاذ قرار حر بشأن وضعها ومستقبلها السياسي.
«ينبغي أن يتحدد مستقبل كردستان وطبيعة علاقتها بالقوميات الأخرى، قبل كل شيء، وفق الإرادة الحرة للشعب الكردي وشعب كردستان.»
وأكدت بوستاني أن المبدأ الأساسي في هذا المجال، من وجهة نظر حزب استقلال كردستان، هو الاعتراف بحق الشعب الكردي في الاختيار واتخاذ القرار السياسي.
كما اعتبرت عضوة اللجنة المركزية لحزب استقلال كردستان أن فصل الدين عن الدولة شرط أساسي لحماية الحريات الفردية والجماعية.
ومع ذلك، أكدت أن العلمانية وحدها، من وجهة نظر الحزب، لا تجيب عن جميع هذه القضايا.
وقالت بوستاني إنه إذا أُزيلت البنية الدينية للجمهورية الإسلامية وحل محلها نظام مركزي يسعى إلى توحيد الهوية، فسيظل جزء مهم من المشكلة المرتبطة بتوزيع السلطة وحقوق القوميات قائماً.
وفي الجزء الأخير من كلمتها، قالت بوستاني إن المعنى السياسي لشعار «ژن، ژیان، ئازادی» يمكن العثور عليه في حق الأفراد والقوميات في اتخاذ القرار بشأن حياتهم ومستقبلهم.
وربطت بين حرية المرأة، وحرية الفكر، والحرية السياسية، وحق تقرير المصير ضمن سؤال مشترك واحد: من يملك الحق في اتخاذ القرار بشأن حياة الأفراد ومستقبل المجتمعات؟
وقالت إن الذكرى الرابعة لانتفاضة جينا ينبغي، إلى جانب إحياء ذكرى الذين فقدوا حياتهم، أن تكون فرصة لبدء نقاش أكثر جدية حول المستقبل.
ودعت بوستاني قوى المعارضة إلى تجاوز مسألة تغيير الحكومة وتوضيح مواقفها بشأن مركزية السلطة، وحقوق المرأة، وقضية القوميات، والعلمانية، وطبيعة العلاقات السياسية بين المجتمعات المختلفة.
وفي ختام كلمتها، قالت إنه، من وجهة نظر حزب استقلال كردستان، لا يكون للمستقبل الحر معنى إلا عندما تتمتع النساء بحقوق متساوية، ولا يتعرض الأفراد للضغط بسبب معتقداتهم أو هوياتهم، وتتمكن القوميات من اتخاذ قرارات حرة بشأن مصيرها السياسي.
واختتمت كلمتها بذكرى جينا أميني والذين فقدوا حياتهم في الانتفاضة، مؤكدة أن إبقاء إرث «ژن، ژیان، ئازادی» حياً يتطلب الإجابة عن الأسئلة السياسية والاجتماعية التي طرحتها هذه الانتفاضة.
وكان قد أُعلن سابقاً عن عقد ندوة «المرأة، الحياة، الحرية؛ من الانتفاضة إلى المستقبل» يوم 14 سبتمبر/أيلول 2026، في الساعة 21:00 بتوقيت شرقي كردستان و19:30 بتوقيت وسط أوروبا، عبر Google Meet.
